{"id":6429,"date":"2018-06-28T18:09:26","date_gmt":"2018-06-28T17:09:26","guid":{"rendered":"http:\/\/coop.eelv.fr\/?p=6429"},"modified":"2018-06-28T18:09:26","modified_gmt":"2018-06-28T17:09:26","slug":"le-genre-neutre-lexpression-des-communs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2018\/06\/28\/le-genre-neutre-lexpression-des-communs\/","title":{"rendered":"Le genre neutre : l\u2019expression des communs"},"content":{"rendered":"<p>A propos de la sortie de la <strong><em>Grammaire du fran\u00e7ais inclusif<\/em><\/strong>, aux Editions Vent Solars, par Alpheratz.<\/p>\n<p>Il est bien connu que les anges n&rsquo;ont pas de sexe, comme toutes les images civilisationnelles qui se cachent derri\u00e8re les mots asexu\u00e9s. Les parents n&rsquo;ont pas de sexe, \u00e0 la diff\u00e9rence du p\u00e8re et de la m\u00e8re.<\/p>\n<p>Quand on parle de ses parents et parentes, il est plus \u00e9l\u00e9gant et facile de parler de \u00ab\u00a0parenz\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Ensuite, les mots sont charg\u00e9s de sens et sont le reflet d&rsquo;une construction civilisationnelle. On peut difficilement changer de soci\u00e9t\u00e9 sans changer les param\u00e8tres qui constituent le soci\u00e9tal.<\/p>\n<p>Je reprendrai un exemple que j&rsquo;ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9\u00a0: au d\u00e9but il y avait un fils et une fille, puis en grandissant celui qui s&rsquo;\u00e9mancipe devient un gar\u00e7on, celle qui ne s&rsquo;\u00e9mancipe pas reste une fille jusqu&rsquo;\u00e0 sa majorit\u00e9 et, gare \u00e0 elle, si elle tente de s&rsquo;\u00e9manciper, elle devient une garce\u2026 Un homme et une femme qui se marient, l&rsquo;homme obtient un statut social, il est le mari, la femme reste femme.<\/p>\n<p>De plus, ce genre neutre qui s&rsquo;applique au collectif et non \u00e0 l&rsquo;individu pr\u00e9sente en effet l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de donner un sens au Commun et de participer \u00e0 la construction d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l&rsquo;individu, autonome et reconnu, participe au collectif indispensable \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 de coop\u00e9ration. Ce genre neutre porte une r\u00e9volte qui ne d\u00e9truit pas les individus mais permet de donner une l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 l&rsquo;action coop\u00e9rative. Notre gouvernement ne s&rsquo;est pas tromp\u00e9 en r\u00e9agissant violemment contre ses zadistes \u00e0 Notre-Dame-des-Landes, pleinement individus et qui voulaient ne s&rsquo;appeler que Camille et s&rsquo;organiser collectivement. Emp\u00eacher de nommer le collectif est une violence symbolique permettant d&rsquo;assoir l&rsquo;autorit\u00e9. On retrouve la m\u00eame chose avec la voiture qui ne peut avoir qu&rsquo;un propri\u00e9taire, de mani\u00e8re \u00e0 mieux la \u00ab\u00a0fliquer\u00a0\u00bb, alors qu&rsquo;un bateau, encore symbole de libert\u00e9, peut \u00eatre une simple propri\u00e9t\u00e9 collective.<\/p>\n<p>Pour finir, le changement climatique est le r\u00e9sultat d&rsquo;une construction civilisationnelle, et le langage en est le reflet, et sa prise en compte n&rsquo;est pas une affaire singuli\u00e8re d&rsquo;expert, m\u00eame si leur avis est int\u00e9ressant. Il n&rsquo;est pas compliqu\u00e9 de \u00ab\u00a0r\u00e9fl\u00e9chir neutre\u00a0\u00bb et dire qu&rsquo;en tant qu&rsquo;humain ce qui est important est de vivre en tenant compte de l&rsquo;autre, de la nature et des g\u00e9n\u00e9rations futures, et de passer toutes nos d\u00e9cisions \u00e0 l&rsquo;aune de ces trois filtres, en s&rsquo;aidant bien entendu d&rsquo;expertises. Dans ce cas, on est dans le cadre de l&rsquo;\u00e9cologie politique, qui applique une d\u00e9marche environnementaliste. Quand l&rsquo;expertise et son langage priment comme un \u00e9quilibre syst\u00e9mique, dont le p\u00e9rim\u00e8tre est obligatoirement subjectif, on est simplement dans un environnementalisme mortif\u00e8re. Quand l&rsquo;expertise et son langage, d\u00e9tach\u00e9s du commun, revendiquent et tentent d&rsquo;installer un \u00e9quilibre syst\u00e9mique, dont le p\u00e9rim\u00e8tre n&rsquo;est jamais neutre et obligatoirement subjectif, on peut \u00eatre s\u00e9duit par un environnementalisme inhumain. Quand l&rsquo;expertise et son langage, d\u00e9tach\u00e9s du commun, revendiquent et tentent d&rsquo;installer un \u00e9quilibre syst\u00e9mique, dont le p\u00e9rim\u00e8tre n&rsquo;est jamais neutre et obligatoirement subjectif, on peut \u00eatre s\u00e9duit par un environnementalisme inhumain.<\/p>\n<p>Christian Olive,<\/p>\n<p>Coop\u00e9rateur EELV<\/p>\n<p>Languedoc-Roussillon<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A propos de la sortie de la Grammaire du fran\u00e7ais inclusif, aux Editions Vent Solars, par Alpheratz. Il est bien connu que les anges n&rsquo;ont pas de sexe, comme toutes les images civilisationnelles qui se cachent derri\u00e8re les mots asexu\u00e9s. Les parents n&rsquo;ont pas de sexe, \u00e0 la diff\u00e9rence du p\u00e8re et de la m\u00e8re. 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