{"id":7186,"date":"2019-11-21T11:06:02","date_gmt":"2019-11-21T10:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/coop.eelv.fr\/?p=7186"},"modified":"2019-11-21T11:06:02","modified_gmt":"2019-11-21T10:06:02","slug":"sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/","title":{"rendered":"Sobri\u00e9t\u00e9 mon amour, efficacit\u00e9 ma raison."},"content":{"rendered":"<p><strong>Le monde est fini et notre d\u00e9sir est infini.<\/strong><\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui nous avons colonis\u00e9 l\u2019ensemble de la plan\u00e8te et l\u2019utiliser plus serait un suicide. Ce constat implique que <strong>notre d\u00e9sir infini doit se porter vers la sobri\u00e9t\u00e9.<\/strong><\/p>\n<p>La sobri\u00e9t\u00e9<strong>, dans toutes ses dimensions individuelles et collectives, est avant tout un<\/strong> art de vie <strong>non quantifiable et au seuil ajustable, ce n\u2019est pas l\u2019abstinence. <\/strong>Collectivement cela devient une pens\u00e9e politique apartisane, puisqu\u2019elle ne rel\u00e8ve pas de la gestion, qui elle est partisane, mais de l\u2019engagement de chacun et de tous. Pour exister elle ne peut \u00eatre que culturelle et imagin\u00e9e, d\u00e9finie, con\u00e7ue, aim\u00e9e par l\u2019individu. Le besoin de coop\u00e9rer des individus, cherchant naturellement \u00e0 \u00eatre plus r\u00e9silients, pousse \u00e0 l\u2019incorporer dans les r\u00e8gles de gestion du collectif, de gestion de l\u2019Etat. <strong>Elle ne peut s\u2019imposer, au risque certain d\u2019\u00eatre rejet\u00e9e dans la continuit\u00e9, ou obtenue par une contrainte vite inacceptable.<\/strong><\/p>\n<p>La politique apartisane est essentielle dans une soci\u00e9t\u00e9 faite d\u2019humanit\u00e9, o\u00f9 le sentiment de coop\u00e9ration prime sur la comp\u00e9tition\u00a0: la conjuguer avec la politique partisane permet d\u2019introduire l\u2019incertitude existentielle par une morale adapt\u00e9e et participe \u00e0 la d\u00e9finition d\u2019une rationalit\u00e9 ordinaire, <strong>cette rationalit\u00e9 ordinaire qui permet \u00e0 la politique apartisane de ne pas devenir \u00ab\u00a0apolitique\u00a0\u00bb et de rester \u00ab\u00a0citoyenne\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pour porter la sobri\u00e9t\u00e9\u00a0: un imaginaire \u00e0 construire<\/strong><\/p>\n<p>La rationalit\u00e9 ordinaire se construit en s\u2019appuyant sur trois piliers.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>L\u2019intuition<\/strong> de l\u2019individu qui est le r\u00e9sultat d\u2019une construction heuristique aliment\u00e9e par sa culture th\u00e9matique, ses connaissances, accumul\u00e9es tout au long de sa vie.<\/li>\n<li><strong>Le bon sens<\/strong> de l\u2019individu qui est le r\u00e9sultat exprim\u00e9 d\u2019un raisonnement prenant en compte les rep\u00e8res et les informations qui lui sont personnellement acquises.<\/li>\n<li><strong>La morale<\/strong> de l\u2019individu qui est la conciliation soci\u00e9tale admise par tous des \u00e9thiques individuelles diverses.<\/li>\n<\/ul>\n<p>L\u2019intuition et le bon sens sont deux mani\u00e8res diff\u00e9rentes de traiter l\u2019information. Information qui n\u2019a d\u2019int\u00e9r\u00eat que si elle se transforme en connaissance. Si on imagine ce qu\u2019est l\u2019information, elle constitue les pi\u00e8ces d\u2019un jeu de construction. La connaissance guid\u00e9e par l\u2019imaginaire en phase avec la morale, \u00e9cologiste dans notre cas, est l\u2019assemblage cr\u00e9atif de ces pi\u00e8ces. C\u2019est cette connaissance qui permet d\u2019exprimer la rationalit\u00e9 ordinaire de chaque individu.<\/p>\n<p>La sobri\u00e9t\u00e9 est attach\u00e9e \u00e0 l\u2019individu et elle est constitu\u00e9e d\u2019une intuition et d\u2019un bon sens issus de connaissances exprim\u00e9es au travers de rep\u00e8res \u00e0 consolider sans cesse\u00a0; elle est imagin\u00e9e et sculpt\u00e9e par une morale \u00ab\u00a0\u00e9cologiste\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><strong>Morale \u00e9cologiste<\/strong> dont les valeurs premi\u00e8res pourraient \u00eatre que chacun se reconna\u00eet interd\u00e9pendant avec les autres, la nature et les g\u00e9n\u00e9rations futures dans un esprit de coop\u00e9ration.<\/p>\n<p><strong>La sobri\u00e9t\u00e9 se construit avant tout sur le partage.<\/strong><\/p>\n<p>\u00catre sobre c\u2019est limiter ses besoins, mais limiter ses besoins ne peut exister que lorsque l\u2019on a satisfait ses besoins essentiels d\u2019existence physiologique, physique et morale. <strong>La sobri\u00e9t\u00e9 doit donc \u00eatre vue comme un niveau \u00ab\u00a0de vie\u00a0\u00bb<\/strong> et non pas comme un chemin vers le toujours moins.<\/p>\n<p>Elle passe par la recherche de satisfaction des besoins essentiels qui portent, en dehors de toutes choses, \u00e0 avoir de la nourriture, avoir de l\u2019eau, avoir un toit, avoir un air respirable, avoir des descendants, se construire en rencontrant l\u2019autre et \u00eatre s\u00e9curis\u00e9 dans sa survie et sa sant\u00e9. Tout individu doit pouvoir boire, manger, s\u2019abriter, respirer et se perp\u00e9tuer, \u00e9changer, se confronter et s\u2019aimer, trouver un \u00e9quilibre de vie constructif, cr\u00e9atif et rassurant. La sobri\u00e9t\u00e9 ne peut exister que dans une soci\u00e9t\u00e9 de partage assurant la satisfaction au minima de ces besoins naturels.<\/p>\n<p>Nous avons accumul\u00e9 une science et une culture qui nous permettent de d\u00e9passer ce stade presque animal et pourtant une partie de l\u2019humanit\u00e9 n\u2019y a pas acc\u00e8s. Si on doit parler de sobri\u00e9t\u00e9, l\u2019\u00c9tat, repr\u00e9sentant du collectif, se voit charg\u00e9 de penser celle-ci comme un plus pour certains en assurant l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la satisfaction des besoins naturels pour ceux-l\u00e0 et une temp\u00e9rance des besoins \u00ab\u00a0d\u00e9-natur\u00e9s\u00a0\u00bb pour d\u2019autres.<\/p>\n<p><strong>La sobri\u00e9t\u00e9 est donc un point d\u2019\u00e9quilibre civilisationnel entre les besoins naturels et les besoins d\u00e9-natur\u00e9s.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Et l\u2019efficacit\u00e9 dans tout cela\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p><strong>L\u2019efficacit\u00e9 des moyens guid\u00e9e par la sobri\u00e9t\u00e9 fait varier ce point d\u2019\u00e9quilibre civilisationnel<\/strong><em>. <\/em>On est dans le domaine de la rationalit\u00e9 pratique.<\/p>\n<p>L\u2019efficacit\u00e9 si elle n\u2019est pas conduite par la sobri\u00e9t\u00e9 n\u2019\u00e9carte pas les effets \u00ab\u00a0rebonds\u00a0\u00bb (ma voiture consomme peu, alors je peux faire plus de kilom\u00e8tres), les investissements dans des produits trop d\u00e9-natur\u00e9s (les SUV aux normes environnementales, les \u00e9normes frigos am\u00e9ricains peu \u00e9nergivores, etc.)<\/p>\n<p>Par exemple, l\u2019efficacit\u00e9 aujourd\u2019hui serait de diminuer de mani\u00e8re drastique les transports contraints et ensuite de voir quels v\u00e9hicules semblent le plus adapt\u00e9s \u00e0 cette nouvelle situation et non de concevoir des v\u00e9hicules permettant de se d\u00e9placer avec le moins d\u2019impacts possibles, sans envisager la sobri\u00e9t\u00e9, la r\u00e9duction de nos d\u00e9placements contraints. Les Gilets jaunes sur leurs ronds-points en r\u00e9agissant \u00e0 l\u2019augmentation du prix du carburant exprimaient en fait une pens\u00e9e politique apartisane forte au travers d\u2019une rationalit\u00e9 ordinaire\u00a0: les transports contraints p\u00e8sent trop sur notre budget. Notre soci\u00e9t\u00e9 n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 capable de conjuguer l\u2019efficacit\u00e9 d\u2019une rationalit\u00e9 pratique et le pragmatisme institutionnel en d\u00e9coulant pour r\u00e9pondre \u00e0 cette tension. On voit ou cela nous m\u00e8ne.<\/p>\n<p><strong>La sobri\u00e9t\u00e9 indique la route et l\u2019efficacit\u00e9 est le moteur, mais qui conduit\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p><strong>La rationalit\u00e9 savante<\/strong>\u00a0: elle conjugue le pragmatisme institutionnel, la rationalit\u00e9 ordinaire des citoyens et la rationalit\u00e9 pratique des experts. Cette rationalit\u00e9 savante s\u2019apparente \u00e0 celle qui pr\u00e9sidait aux d\u00e9cisions prises par les anciens sous l\u2019arbre \u00e0 palabres.<\/p>\n<p>Elle permet une innovation qui s\u2019approprie <strong>une complexit\u00e9 que l\u2019on ressent avec son c\u0153ur, sa t\u00eate et ses mains.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cette rationalit\u00e9 savante est notre garde-fou<\/strong>. Elle permet pour toutes nouvelles efficacit\u00e9s d\u2019envisager, ou pas, une nouvelle sobri\u00e9t\u00e9. L\u2019agro\u00e9cologie et la permaculture en sont des exemples, les recherches sur le biomim\u00e9tisme ouvrent de nouveaux horizons. Elle permet aussi \u00e0 l\u2019individu d\u2019esp\u00e9rer vivre en accord avec lui-m\u00eame tout en r\u00e9pondant aux enjeux environnementaux et civilisationnels. Les ZAD en sont l\u2019une des expressions.<\/p>\n<p><strong>Cette sobri\u00e9t\u00e9 rationnellement diverse n\u2019est donc pas raisonnable.<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab\u00a0<em>Quiconque est conduit par la Raison d\u00e9sire aussi pour les autres le bien qu\u2019il d\u00e9sire pour lui-m\u00eame<\/em>\u00a0\u00bb (Spinoza).<\/p>\n<p>Elle est diverse parce qu\u2019attach\u00e9 \u00e0 l\u2019individu, \u00e0 chaque individu.<\/p>\n<p>Nous avons tendance parfois \u00e0 penser que la sobri\u00e9t\u00e9 c\u2019est les petits gestes de notre quotidien. Mais avec le recul il est bien \u00e9vident que ce n\u2019est pas suffisant pour bousculer notre mani\u00e8re de vivre et construire un art de vivre. L\u2019int\u00e9r\u00eat de ces petits gestes se trouve dans la construction d\u2019une prise de conscience de notre intemp\u00e9rance collective. Ils aident \u00e0 construire le bon sens et participent \u00e0 l\u2019intuition. Ils ne remettent pas en cause les fondements de nos exc\u00e8s, mais c\u2019est la conscience de la sobri\u00e9t\u00e9 de chacun qui construit la sobri\u00e9t\u00e9 collective.<\/p>\n<ul>\n<li>Individuellement, <strong>les petits gestes reconnectent avec le naturel et nous \u00e9loignent du d\u00e9-natur\u00e9<\/strong>. Ils participent \u00e0 notre \u00e9thique et construisent une morale soci\u00e9tale. Nous devrions en \u00eatre mieux conscients et le laisser transpara\u00eetre avec plus de force dans les incitations \u00e0 \u00ab\u00a0ces \u00e9conomies\u00a0\u00bb qui sont de fait assez limit\u00e9es et contribuent, pr\u00e9sent\u00e9es ainsi, \u00e0 une d\u00e9valorisation de l\u2019imaginaire. (Sauf chez les enfants pour qui la notion d\u2019\u00e9conomie est une valeur abstraite, et comme eux nous devrions nous attacher beaucoup plus \u00e0 l\u2019\u00e9merveillement.)<\/li>\n<li>Collectivement <strong>la sobri\u00e9t\u00e9 doit donc se construire comme un droit et un devoir<\/strong> dont le seuil qui les rend mitoyens est sans cesse \u00e0 revoir.<\/li>\n<li>Individuellement et collectivement, au vu de ce qui appara\u00eet de plus en plus comme une urgence, que cela soit en raison d\u2019un changement climatique \u00e0 risque ou d\u2019un sentiment d\u2019une n\u00e9cessaire transition soci\u00e9tale, nous nous devons l\u2019imp\u00e9ratif de ne pas nous disperser et de mettre notre \u00e9norme potentiel cr\u00e9atif au service d\u2019une efficacit\u00e9 de la sobri\u00e9t\u00e9\u00a0: <strong>d\u00e9connecter l\u2019efficacit\u00e9 du productivisme<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Cette sobri\u00e9t\u00e9 est un \u00e9l\u00e9ment important de la morale \u00ab\u00a0\u00e9cologiste\u00a0\u00bb. <strong>C\u2019est un nouvel art de vivre<\/strong>. La construction de cette morale \u00ab\u00a0\u00e9cologiste\u00a0\u00bb va rencontrer l\u2019\u00e9cueil habituel de l\u2019autoritarisme raisonnable, s\u2019autorisant \u00e0 la combattre sous couvert de pathologie soci\u00e9tale par la force et la violence dans toutes ses expressions.<\/p>\n<p>Mais pour r\u00e9sister, la sobri\u00e9t\u00e9 est un cheminement immat\u00e9riel. C\u2019est une attitude. Elle peut sans cesse \u00eatre transmise, enrichie et partag\u00e9e. \u00ab\u00a0<em>Quand on partage un bien mat\u00e9riel, on le divise,<\/em> <em>quand on partage un bien immat\u00e9riel, on le multiplie<\/em>\u00a0\u00bb (Idriss Aberkane<strong>). La sobri\u00e9t\u00e9 qui est un bien immat\u00e9riel peut donc r\u00e9pondre \u00e0 nos d\u00e9sirs infinis par l\u2019\u00e9merveillement et la cr\u00e9ativit\u00e9 attach\u00e9e \u00e0 cet art de vivre.<\/strong><\/p>\n<p>Christian Olive<\/p>\n<p>Coop\u00e9rateur EELV<\/p>\n<p>Languedoc-Roussillon<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le monde est fini et notre d\u00e9sir est infini. Aujourd\u2019hui nous avons colonis\u00e9 l\u2019ensemble de la plan\u00e8te et l\u2019utiliser plus serait un suicide. Ce constat implique que notre d\u00e9sir infini doit se porter vers la sobri\u00e9t\u00e9. La sobri\u00e9t\u00e9, dans toutes ses dimensions individuelles et collectives, est avant tout un art de vie non quantifiable et [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"chat","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20,21,38,57],"tags":[],"class_list":["post-7186","post","type-post","status-publish","format-chat","hentry","category-construireecologie","category-contributions","category-contribcho","category-post-croissance","post_format-post-format-chat"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Sobri\u00e9t\u00e9 mon amour, efficacit\u00e9 ma raison. - Ecolo.ovh<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sobri\u00e9t\u00e9 mon amour, efficacit\u00e9 ma raison. - Ecolo.ovh\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Le monde est fini et notre d\u00e9sir est infini. Aujourd\u2019hui nous avons colonis\u00e9 l\u2019ensemble de la plan\u00e8te et l\u2019utiliser plus serait un suicide. Ce constat implique que notre d\u00e9sir infini doit se porter vers la sobri\u00e9t\u00e9. La sobri\u00e9t\u00e9, dans toutes ses dimensions individuelles et collectives, est avant tout un art de vie non quantifiable et [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ecolo.ovh\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/372759162195670\/permalink\/374042665400653\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-11-21T10:06:02+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ecolo\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ecolo\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/\",\"url\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/\",\"name\":\"Sobri\u00e9t\u00e9 mon amour, efficacit\u00e9 ma raison. - Ecolo.ovh\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-11-21T10:06:02+00:00\",\"dateModified\":\"2019-11-21T10:06:02+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/#\/schema\/person\/42b8ce371fcf8216dbaa5ac45f7237c5\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sobri\u00e9t\u00e9 mon amour, efficacit\u00e9 ma raison.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/\",\"name\":\"Ecolo.Objectif - le Vivant et l'Humain (OVH)\",\"description\":\" Objectif le Vivant et l&#039;Humain\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/#\/schema\/person\/42b8ce371fcf8216dbaa5ac45f7237c5\",\"name\":\"Ecolo\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d5176977a24922787fadaaea3f403cb765fff06590f253f4f7270905645c04b8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d5176977a24922787fadaaea3f403cb765fff06590f253f4f7270905645c04b8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Ecolo\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ecolo.ovh\"],\"url\":\"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/author\/admin4365\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sobri\u00e9t\u00e9 mon amour, efficacit\u00e9 ma raison. - Ecolo.ovh","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Sobri\u00e9t\u00e9 mon amour, efficacit\u00e9 ma raison. - Ecolo.ovh","og_description":"Le monde est fini et notre d\u00e9sir est infini. Aujourd\u2019hui nous avons colonis\u00e9 l\u2019ensemble de la plan\u00e8te et l\u2019utiliser plus serait un suicide. Ce constat implique que notre d\u00e9sir infini doit se porter vers la sobri\u00e9t\u00e9. La sobri\u00e9t\u00e9, dans toutes ses dimensions individuelles et collectives, est avant tout un art de vie non quantifiable et [&hellip;]","og_url":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/","og_site_name":"Ecolo.ovh","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/372759162195670\/permalink\/374042665400653","article_published_time":"2019-11-21T10:06:02+00:00","author":"Ecolo","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Ecolo","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"8 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/","url":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/","name":"Sobri\u00e9t\u00e9 mon amour, efficacit\u00e9 ma raison. - Ecolo.ovh","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ecolo.ovh\/#website"},"datePublished":"2019-11-21T10:06:02+00:00","dateModified":"2019-11-21T10:06:02+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ecolo.ovh\/#\/schema\/person\/42b8ce371fcf8216dbaa5ac45f7237c5"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2019\/11\/21\/sobriete-mon-amour-efficacite-ma-raison\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/ecolo.ovh\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sobri\u00e9t\u00e9 mon amour, efficacit\u00e9 ma raison."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ecolo.ovh\/#website","url":"https:\/\/ecolo.ovh\/","name":"Ecolo.Objectif - le Vivant et l'Humain (OVH)","description":" Objectif le Vivant et l&#039;Humain","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ecolo.ovh\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ecolo.ovh\/#\/schema\/person\/42b8ce371fcf8216dbaa5ac45f7237c5","name":"Ecolo","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/ecolo.ovh\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d5176977a24922787fadaaea3f403cb765fff06590f253f4f7270905645c04b8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d5176977a24922787fadaaea3f403cb765fff06590f253f4f7270905645c04b8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ecolo"},"sameAs":["https:\/\/ecolo.ovh"],"url":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/author\/admin4365\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7186"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7186\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}