{"id":7689,"date":"2021-04-10T12:37:05","date_gmt":"2021-04-10T11:37:05","guid":{"rendered":"https:\/\/coop.eelv.fr\/?p=7689"},"modified":"2021-04-10T12:37:05","modified_gmt":"2021-04-10T11:37:05","slug":"la-notion-dotium-ce-loisir-studieux-et-fecond-temps-desinteresse-et-consacre-a-la-quete-de-sens-et-de-beaute","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2021\/04\/10\/la-notion-dotium-ce-loisir-studieux-et-fecond-temps-desinteresse-et-consacre-a-la-quete-de-sens-et-de-beaute\/","title":{"rendered":"la notion d\u2019otium, ce loisir studieux et f\u00e9cond, temps d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 et consacr\u00e9 \u00e0 la qu\u00eate de sens et de beaut\u00e9."},"content":{"rendered":"\n

Que faire de notre temps boulevers\u00e9 par la pand\u00e9mie ? Selon l\u2019historien, sociologue et chercheur \u00e0 l\u2019EPHE Jean-Miguel Pire, il faut commencer par r\u00e9habiliter la notion d\u2019otium, ce loisir studieux et f\u00e9cond, temps d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 et consacr\u00e9 \u00e0 la qu\u00eate de sens et de beaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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.\u2022 Cr\u00e9dits : Getty<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Dans son ouvrage Otium. Art, \u00e9ducation, d\u00e9mocratie<\/strong><\/em><\/a> paru en f\u00e9vrier 2020 chez Actes Sud, l’historien, sociologue et chercheur \u00e0 l’Ecole Pratique des Hautes Etudes Jean-Miguel Pire<\/strong> se penche sur une notion aussi riche qu’oubli\u00e9e : l’otium<\/em>. Au micro de Marie Sorbier, il d\u00e9finit ce concept difficilement traduisible et explore sa r\u00e9sonnance avec les temps r\u00e9p\u00e9t\u00e9s de confinement.<\/p>\n\n\n\n

L’otium, explique l’historien, est une forme de loisir invent\u00e9e en Gr\u00e8ce antique, la skhol\u00e8<\/em>, qui a \u00e9t\u00e9 popularis\u00e9e sous l’Empire romain sous le nom d’otium<\/em>. Si ce terme latin n’a pas d’\u00e9quivalent direct en fran\u00e7ais, il d\u00e9crit selon Jean-Miguel Pire<\/strong> un loisir f\u00e9cond, studieux, au temps que l’on consacre \u00e0 s’am\u00e9liorer soi-m\u00eame, \u00e0 progresser pour acc\u00e9der \u00e0 une coh\u00e9rence et \u00e0 une compr\u00e9hension du monde plus grandes. <\/p>\n\n\n\n

Il s’agit de donner un sens \u00e0 l’existence, en laissant libre cours \u00e0 sa curiosit\u00e9, au seul plaisir de conna\u00eetre et de comprendre.              
Jean-Miguel Pire<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

La caract\u00e9ristique premi\u00e8re de l’otium est le temps accord\u00e9 \u00e0 la vie de la conscience. Activit\u00e9 de pens\u00e9e et d’imagination, de r\u00eave et de conception, ce temps se caract\u00e9rise \u00e9galement par une compl\u00e8te absence de contraintes. <\/p>\n\n\n\n

Cette activit\u00e9 doit \u00eatre men\u00e9e sans la limite des int\u00e9r\u00eats, des croyances et des pr\u00e9jug\u00e9s. L’otium est fondamentalement d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9. Il est f\u00e9cond, mais pas utile. Il n’est pas r\u00e9ductible \u00e0 une utilit\u00e9 mat\u00e9rielle ext\u00e9rieure : son propre accomplissement est d\u00e9j\u00e0 un but en soi.              
Jean-Miguel Pire<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ainsi, explique Jean-Miguel Pire<\/strong>, l’otium rev\u00eat une dimension existentielle, en ce qu’il d\u00e9signe les conditions id\u00e9ales pour d\u00e9ployer le meilleur de nos facult\u00e9s et \u00e9difier notre jugement. D\u00e9velopp\u00e9e dans la Gr\u00e8ce antique en m\u00eame temps que la philosophie et la d\u00e9mocratie, la notion d’otium renvoie \u00e0 une forme de loisir ins\u00e9parable de la qu\u00eate de sagesse autant que de l’organisation politique d\u00e9mocratique.<\/p>\n\n\n\n

Il y aurait deux types de conditions \u00e0 remplir pour s’adonner \u00e0 l’otium :<\/p>\n\n\n\n