{"id":7757,"date":"2021-08-18T10:20:17","date_gmt":"2021-08-18T09:20:17","guid":{"rendered":"https:\/\/coop.eelv.fr\/?p=7757"},"modified":"2021-08-18T10:20:17","modified_gmt":"2021-08-18T09:20:17","slug":"deroule-atelier-3-jde-2021-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecolo.ovh\/index.php\/2021\/08\/18\/deroule-atelier-3-jde-2021-2\/","title":{"rendered":"D\u00e9roul\u00e9 atelier 3 JDE 2021"},"content":{"rendered":"\n

JDE Atelier 3 – (Re)composons un travail pour S\u2019\u00c9MANCIPER et pour l’\u00e9cologie !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vendredi 17h30-19h00 – Vosges<\/p>\n\n\n\n

Descriptif programme :<\/p>\n\n\n\n

Moins de travail ne veut pas dire moins d\u2019activit\u00e9. Ce n\u2019est pas le fait d\u2019\u00eatre pay\u00e9 ou non, d\u2019avoir acc\u00e8s ou non \u00e0 une protection sociale, qui fait le travail. Il suffit de penser aux limites floues du b\u00e9n\u00e9volat, de l\u2019\u00e9change direct de services, du travail au noir, du travail m\u00e9nager, num\u00e9riques etc…<\/p>\n\n\n\n

Intervenant.e.s:<\/p>\n\n\n\n

Animateurs: Christian Olive, Rom\u00e9o (Absent :<\/em> Mounir Satouri<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

-Christian DUTERTRE : Professeur \u00e9m\u00e9rite de sciences \u00e9conomiques \u00e0 l’universit\u00e9 de Paris, Directeur scientifique d’ATEMIS, et Pr\u00e9sident de l’Institut Europ\u00e9en de la Fonctionnalit\u00e9 et de la Coop\u00e9ration<\/p>\n\n\n\n

-Anne-Claire JARRY BOUABID : \u00e9conomiste au minist\u00e8re de l\u2019\u00e9conomie et des finances, Elue r\u00e9gionale, vice-pr\u00e9sidente groupe Alternative Ecologiste et Sociale (AES) au Conseil r\u00e9gional Idf (GS)<\/p>\n\n\n\n

-Sophie TAILLE-POLIAN : s\u00e9natrice Val de Marne, membre commission des finances, coordinatrice GS<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9roul\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

1.Etat des lieux : Le \u00ab Travail \u00bb occupe t\u2019il la bonne place dans notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle ?<\/p>\n\n\n\n

Dans la p\u00e9riode houleuse actuelle se sentir reconnu, identifi\u00e9 par le collectif, la soci\u00e9t\u00e9, est rassurant, on a une place dans le bateau de sauvetage. La soci\u00e9t\u00e9 ne vous abandonnera pas.<\/p>\n\n\n\n

Pour obtenir cette reconnaissance, ce statut social de protection, aujourd\u2019hui il n\u2019y a principalement que ce que l\u2019on appelle travail qui puisse le fournir et notre temps se structure autour de lui. Cela se traduit par un emploi et la se trouve la valeur soci\u00e9tale d\u2019existence, de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Dans le code du travail, ce statut de travailleuse et travailleur est d\u00e9fini par un \u00e9tat de subordination, de soumission aux contraintes et directives de l\u2019employeur.<\/p>\n\n\n\n

N\u2019oublions pas non plus, dans une p\u00e9riode ou on reconna\u00eet le statut de salari\u00e9 aux travailleurs Uberis\u00e9s, les paysans qui doivent se plier aux dictas des groupements d\u2019achats et deviennent ainsi des travailleurs pr\u00e9caires sous-pay\u00e9s non reconnu.<\/p>\n\n\n\n

Les exemples sont multiples ou \u00eatre un individu de plein droit devient de plus en plus difficile. Pourtant nous nous laissons prendre notre temps pour une contrepartie de moins en moins satisfaisante.<\/p>\n\n\n\n

-Entreprises enferm\u00e9es dans des relation inter-entreprises, de domination et comp\u00e9tition.<\/p>\n\n\n\n

-On ne produit presque plus rien de ce qu\u2019on consomme, et ne consomme rien de ce qu\u2019on produit.<\/p>\n\n\n\n

-Sommes-nous condamn\u00e9s \u00e0 occuper un poste qui n\u2019a de sens pour nous, \u00e0 cr\u00e9er de la \u00ab valeur \u00bb en contradiction avec nos valeurs profondes ? Le salaire et l\u2019argent devraient-ils \u00eatre nos uniques rep\u00e8res ? La souffrance au travail n\u2019est-elle pas d\u2019abord li\u00e9e \u00e0 une perte de sens ? La pand\u00e9mie n\u2019a-t-elle pas profond\u00e9ment modifi\u00e9 nos repr\u00e9sentations de ce qu\u2019est un travail utile aux autres et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble ?<\/p>\n\n\n\n

-Apparitions de nouveaux mod\u00e8les : serviciels, num\u00e9rique, t\u00e9l\u00e9travail, Ub\u00e9risation,<\/p>\n\n\n\n

2.Red\u00e9finir le Travail et sa place (aspect th\u00e9orie et social\/soci\u00e9tale):<\/p>\n\n\n\n

Dur Dur pour un \u00e9cologiste, notre reconnaissance soci\u00e9tale, notre identit\u00e9 s\u2019obtient en grande partie par une valeur soci\u00e9tale bas\u00e9e sur la soumission qui inscrit culturellement le fait de vivre selon des r\u00e8gles impos\u00e9es. C\u2019est la d\u00e9finition de l\u2019h\u00e9t\u00e9ronomie qui est l\u2019inverse de l\u2019autonomie.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019h\u00e9t\u00e9ronomie c\u2019est avoir confiance dans un syst\u00e8me pas en soi-m\u00eame, alors que le collectif qui peut construire l\u2019\u00e9cologie s\u2019organise en s\u2019appuyant sur des individus qui tirent chacun leur confiance en priorit\u00e9 d\u2019eux-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

Dans une civilisation construite autour du travail, le temps humain se structure autour de lui : les \u00e9tudes sont une pr\u00e9paration au travail et non d\u2019abord une recherche de v\u00e9rit\u00e9 ou de sagesse constructive de soi ; \u00e0 l\u2019\u00e2ge de travailler, succ\u00e8de la retraite, \u00e0 un \u00e2ge \u00e9galement d\u00e9termin\u00e9. Le travail appara\u00eet comme temps contraint par opposition \u00e0 un temps pour soi. Ce menu de la vie ne saurait \u00eatre modifi\u00e9 en fonction d\u2019autres aspirations que celles du travail.<\/p>\n\n\n\n

Dans une soci\u00e9t\u00e9 plus humaine, plus \u00e9cologiste ou la perception de la nature et des g\u00e9n\u00e9rations futures demandent une sensibilit\u00e9 accrue, une confiance en soi, le temps pour exister doit aussi avoir sa place. La remise en cause du syst\u00e8me de l\u2019emploi qui universaliserait la valeur travail en la consid\u00e9rant comme activit\u00e9 humaine, ayant une valeur sociale doit certainement \u00eatre une de nos pr\u00e9occupation. Ainsi, en changeant le rapport de l\u2019\u00e9conomique et du social, pourrait-on passer de la soci\u00e9t\u00e9 de plein emploi \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de pleine activit\u00e9<\/p>\n\n\n\n

-Caract\u00e8re de reconnaissance sociale, \u00e9l\u00e9ment essentiel pour nous les \u00eatres humains.<\/p>\n\n\n\n

-Source d\u2019\u00e9mancipation personnelle, bien diff\u00e9rent de la connotation port\u00e9e par le n\u00e9olib\u00e9ralisme.<\/p>\n\n\n\n

-Le travail c\u2019est la vie? Est-ce le travail ou l\u2019activit\u00e9 utile permettant de subvenir \u00e0 ses besoins r\u00e9els?<\/p>\n\n\n\n

-Le sens et la reconnaissance du travail au c\u0153ur du projet \u00e9cologiste.<\/p>\n\n\n\n

3.Vers un nouveau mod\u00e8le \u00e9conomique ? (des pistes d\u00e9velopp\u00e9es, en cours, s\u00e9nat) :<\/h4>\n\n\n\n

Nos \u00e9lus aujourd\u2019hui peinent \u00e0 mettre en place un r\u00e9formisme novateur contraint par les temps institutionnels, ils se d\u00e9battent avec un r\u00e9formisme conservateur qui est un oxymore refl\u00e9tant bien la situation actuelle.<\/p>\n\n\n\n

Le produit ou service refl\u00e8te de moins en moins l’usage que chacun peut en faire.<\/p>\n\n\n\n

Pour palier \u00e0 cette situation il faudrait que le produit se rapproche de l’usager. Et m\u00eame, soyons fou, que l’usager puisse se l’approprier et donc que ce produit ou service se rapprocher des comp\u00e9tences de chacun pour le produire, l\u2019utiliser et en faire l’entretien et la maintenance.<\/p>\n\n\n\n

On ne peut que constater que le \u00ab travail \u00bb requiert une organisation et une stratification de la soci\u00e9t\u00e9 ou de la communaut\u00e9, une sp\u00e9cialisation et un degr\u00e9 de complexit\u00e9 seulement atteignable par un engagement collectif. Il y a principalement de la technologie dans cette forme de production.<\/p>\n\n\n\n

La notion \u00ab d’activit\u00e9 \u00bb permet de s’\u00e9manciper des arcanes obscures de la technologie, elle est plut\u00f4t de l\u2019ordre des connaissances artisanales. Elle s\u2019appuie principalement sur de la technique et peu sur de la technologie. Elle est proche de l\u2019individu d\u00e9tenteur d\u2019un savoir-faire …. elle porte plus de sobri\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

On ne peut que constater que cette \u00e9mancipation individuelle \u00e0 un co\u00fbt collectif, elle n’assure pas un vrai statut social dit utile<\/p>\n\n\n\n

Notre soci\u00e9t\u00e9 ne fonctionnerait pas sans ce temps ou un individu n’est pas employ\u00e9. On peut citer sans \u00eatre exhaustif : l’activit\u00e9 m\u00e9nag\u00e8re, le bricolage, l’entraide, l’\u00e9change, la garde et l’accompagnement des enfants, l’investissement citoyen, l’investissement associatif… tout ce qui n’est pas consid\u00e9r\u00e9 comme utilitaire mais est pourtant essentiel.<\/p>\n\n\n\n

Mais alors pourquoi vouloir augmenter le temps de travail pour que toutes ces activit\u00e9s deviennent des emplois avec beaucoup moins d’efficacit\u00e9 et de r\u00e9alisation personnelle choisie. ?<\/p>\n\n\n\n

-Valeur ajout\u00e9e r\u00e9elle, des externalit\u00e9s positives d\u00e9gag\u00e9es, du service rendu<\/p>\n\n\n\n

Inclure des indicateurs de bienfaits sociaux, env, r\u00e9silience pour demain, de cr\u00e9ativit\u00e9, de r\u00e9ponses \u00e0 la rar\u00e9faction des ressources, de cr\u00e9ation de bien \u00eatre, de r\u00e9ponse aux enjeux d\u2019un territoire<\/p>\n\n\n\n

Piste de l\u2019Evasion fiscale\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

B\u00e2tir et insuffler un NME, centr\u00e9 sur les enjeux des territoires (citoyens, collectivit\u00e9s, entreprises, associations, le vivant\u2026), cr\u00e9ant des \u00e9cosyst\u00e8mes coop\u00e9ratifs territoriaux ;<\/p>\n\n\n\n

Changer notre conception de la valeur, qui ne serait plus l\u2019argent mais le service rendu ;.Et si l\u2019on s\u2019\u00e9mancipait ? D\u00e9bat sur quelques orientations pour l\u2019avenir et reconnaissance du travail:<\/p>\n\n\n\n

-Exp\u00e9rimentation du Revenu Universel, bonne id\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n

-R\u00e9duction temps de travail, bonne id\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n

-Comment booster l\u2019Economie Social et solidaire (ESS) ? TZCLD bonne id\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n

-Acc\u00e9l\u00e9rer la cr\u00e9ation de m\u00e9tiers durables, non-d\u00e9localisables et porteurs de sens, s\u2019assurer de leur gouvernance et mise en r\u00e9seau pour \u00eatre \u00e0 la port\u00e9e de toutes et tous ;<\/p>\n\n\n\n

-Appuyer la formation, les parcours scolaires, l\u2019aide \u00e0 la reconversion, la cr\u00e9ation de fili\u00e8res et d\u2019entreprises porteuses d\u2019activit\u00e9s et d\u2019emplois verts ;<\/p>\n\n\n\n

-Recentrer nos activit\u00e9s sur les besoins fondamentaux de notre soci\u00e9t\u00e9, respectant les LP et permettant un futur vivable ;<\/p>\n\n\n\n

-Quitter cette culture de la concurrence, du prix le plus bas, pour se r\u00e9approprier une logique de fid\u00e9lisation par des d\u00e9penses acceptables, et reconnaissant le travail de proximit\u00e9 ;<\/p>\n\n\n\n

-Promouvoir le travail humain et son ing\u00e9niosit\u00e9, les low-technologies, pratiques, \u00e9conomiques, populaires, r\u00e9tablissant la primaut\u00e9 de l\u2019intelligence humaine sur la machine ;<\/p>\n\n\n\n

-Prendre en compte et valoriser les valeurs non marchandes (b\u00e9n\u00e9volat\u2026) et le travail utile \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 li\u00e9 \u00e0 ces activit\u00e9s : un travail que l\u2019on pourrait autrement qualifier \u00ab d\u2019activit\u00e9s \u00bb \u00e9mancipatrices pour toutes et tous, source de cr\u00e9ativit\u00e9 et de cr\u00e9ation de valeur.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion (m\u00e9mo):<\/h4>\n\n\n\n

A l\u2019heure o\u00f9 les notions de bien-\u00eatre et de sant\u00e9 au travail sont de plus en plus centrales, o\u00f9 les lois des march\u00e9s et de concurrence internationale sont remise en cause par la crise sanitaire, de d\u00e9pendance et r\u00e9silience, il est temps, non pas d\u2019aller encore plus vite comme le pr\u00e9conise notre gouvernement avec un plan de relance, mais de r\u00e9inventer la place et le sens du travail au 21\u00e8me si\u00e8cle, de retrouver le sens de son utilit\u00e9, de b\u00e2tir un monde nouveau pour plus de valeur ajout\u00e9e et moins de pr\u00e9carit\u00e9, plus d\u2019externalit\u00e9s positives et moins de destruction, plus de coop\u00e9ration et moins de comp\u00e9tition.<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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