Un pays continue de produire des hi\u00e9rarchies de l\u00e9gitimit\u00e9, de respectabilit\u00e9, de visibilit\u00e9, longtemps apr\u00e8s avoir cess\u00e9 de les nommer comme telles. C’est cela, la colonialit\u00e9 du regard : non pas un racisme d\u00e9clar\u00e9, mais un tri silencieux sur qui a droit \u00e0 la parole, \u00e0 la reconnaissance, au r\u00e9cit.<\/p>\n\n\n\n
Les appels antifascistes et antiracistes sont moralement n\u00e9cessaires. Mais ils enferment ceux qu’ils d\u00e9fendent dans une position d\u00e9fensive, celle de la victime qu’on prot\u00e8ge, jamais celle de l’auteur qu’on \u00e9coute. Or ce que ces mondes attendent n’est pas une protection. C’est un droit de cit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Un droit de cit\u00e9, ce n’est pas une place qu’on accorde. C’est la reconnaissance qu’un monde existait d\u00e9j\u00e0, avant qu’on daigne le regarder : les quartiers, les diasporas, les familles touch\u00e9es par l’injustice ne sont pas des marges qu’on int\u00e8gre \u00e0 un centre. Ce sont des mondes multiples, sensibles, cr\u00e9atifs, qui n’ont jamais eu besoin qu’on les fonde pour exister.<\/p>\n\n\n\n
Une politique qui accepte ce d\u00e9placement, en se rendant garante d’une boussole \u00c9colo, peut offrir autre chose qu’une inclusion : elle peut faire de leurs r\u00e9cits des mandats, et de leurs espoirs une mani\u00e8re d’agir. Elle cesse de convoquer ces mondes comme \u00ab\u00a0public cible\u00a0\u00bb pour les reconna\u00eetre comme co-auteurs du pays, avec ce que cela suppose concr\u00e8tement : une part du pouvoir de formuler, pas seulement une part du pouvoir d’\u00eatre entendu.<\/p>\n\n\n\n
Le pluriversel n’est pas un compromis entre des mondes qui devraient converger. C’est la certitude que plusieurs mondes peuvent tenir ensemble sans qu’aucun ne se fonde dans l’autre.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un pays continue de produire des hi\u00e9rarchies de l\u00e9gitimit\u00e9, de respectabilit\u00e9, de visibilit\u00e9, longtemps apr\u00e8s avoir cess\u00e9 de les nommer comme telles. C’est cela, la colonialit\u00e9 du regard : non pas un racisme d\u00e9clar\u00e9, mais un tri silencieux sur qui a droit \u00e0 la parole, \u00e0 la reconnaissance, au r\u00e9cit. Les appels antifascistes et antiracistes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[109],"tags":[],"class_list":["post-9216","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chronique"],"acf":[],"yoast_head":"\n